کد مطلب:281432 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:260
المهدی و التوسم
بیّن أهل البیت علیه السلام علی ضوء آیات القرآن الكریم إنّ الإمام المهدی - عجل الله فرجه- وأصحابه، یعرفون العدو من الولی والصالح من الطالح من خلال التوسم.
1- فی قول الله تعالی فی سورة الحجر: (إِنَّ فِی ذَلِكَ لاَیَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِینَ) (الحِجرِ:75)، قال الإمام الباقر علیه السلام: - كأنی انظر إلی القائم علیه السلام وأصحابه فی نجف الكوفة كأن علی رؤوسهم الطیر فنیت أزوادهم وخلِقَت ثیابهم (متنكبین قِسیّهمُ) قد أثرّ السجود بجباههم، لیوث بالنهار ورهبان باللیل كأن قلوبهم زبر الحدید یعطی الرجل منهم قوة أربعین رجلاً ویعطیهم صاحبهم التوّسم لا یَقتُل أحد منهم إلاّ كافراً أو منافقاً فقد وصفهم الله بالتوسم فی كتابه: (إِنَّ فِی ذَلِكَ لاَیَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِینَ) .
2- عن أمیر المؤمنین علیه السلام: - فكان رسول الله المتوسم، والأئمة من ذریتی المتوسمون إلی یوم القیامة (وإِنَّهَا لَبِسَبِیلٍ مُّقِیمٍ) (الحِجرِ: 76). فذلك السبیل المقیم هو الوصی بعد النبی-.
3- وعن الإمام الصادق علیه السلام: - إذا قام القائم لم یَقُم بین یدیه أحد من خلق الرحمن إلاّ عَرفهُ صالح هو أم طالح، لأن فیه آیة للمتوسمین وهی بسبیل مقیم-.
4- وعنه أیضاً علیه السلام: - إذا قام قائم آل محمد صلی الله علیه و آله و سلم حكم بین الناس بحكم داودً علیه السلام، لا یحتاج إلی بیّنة یلهمه الله تعالی فیحكم بعلمه، ویخبر كل قوم بما استبطنوه، ویعرف ولیّه من عدوه بالتوسم، قال الله سبحانه: ( إِنَّ فِی ذَلِكَ لاَیَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِینَ - وإِنَّهَا لَبِسَبِیلٍ مُّقِیمٍ) (الحِجرِ:75-76).
5- عن معاویة الدهنی عن الإمام الصادق علیه السلام، فی قوله تعالی فی سورة الرحمن
(یُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِیمَاهُمْ فَیُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِی وَالاَقْدَامِ) (الرحمنِ:41)،
یقول علیه السلام: - یا معاویة ما یقولون فی هذا؟ قلت: یزعمون أن الله تبارك وتعالی یَعرفُ المجرمین بسیماهم یوم القیامة فیأمر بهم فیؤخذون بنواصیهم وأقدامهم ویلقون فی النار. فقال علیه السلام: وكیف یحتاج الجبار تبارك وتعالی إلی معرفة خلقٍ أنشأهم وهو خلقهم؟
فقلت: فما ذاك جعلت فداك؟ قال علیه السلام: ذلك لو قد قام قائمنا أعطاه الله السِّیماء، فیأمر بالكافر فیؤخذُ بنواصیهم وأقدامهم، ثم یُخبَط بالسیف خبطاً-.
6- وعنه أیضاً علیه السلام: - الله یعرفهم، ولكن نزلت فی القائم یعرفهم بسیماهم فیخبطهم بالسیف هو وأصحابه خبطاً-.
إن ما أسلفناه من الآیات والأحادیث الشریفة حول ما جاء من ذكر الإمام المهدی علیه السلام فی القرآن الكریم، لم یكن إلاّ إلماحةً بسیطة وجزءاً یسیراً من العشرات من الآیات الكریمة والمئات من الأحادیث التی تناولت قضیة الإمام المهدی علیه السلام من مختلف الجوانب، فإن ذكر الإمام المهدی - عجل الله فرجه- فی القرآن واسع وعمیق بیّنه أهل البیت علیه السلام فی عددٍ كبیر من الأحادیث الشریفة التی تفسر تلك الآیات الكریمة، ومنها كیفیة التسلیم علی الإمام علیه السلام.
7- عن الإمام الباقر علیه السلام فی حدیث جاء فی جانب منه: - القائم منّا منصور بالرعب مؤید بالنصر تطوی له الأرض وتظهر له الكنوز یبلغ سلطانه المشرق والمغرب ویُظهر الله عز وجل به دینه علی الدین كله ولو كره المشركون... واجتمع إلیه ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلاً، وأول ما ینطق به هذه الآیة: (بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَكُمْ إِن كُنتُم مُؤْمِنِینَ) (هود:86). ثم یقول: أنا بقیة الله فی أرضه وخلیفته وحجته علیكم، فلا یسلم علیه مسلم إلاّ قال: السلام علیك یا بقیة الله فی أرضه...-.
8- عن الإمام الصادق علیه السلام وقد سُئِلَ عن القائم علیه السلام، یُسلَّم علیه بإمرة المؤمنین؟ فقال علیه السلام: - لا، ذلك اسم سَمّی الله به أمیر المؤمنین علیه السلام لم یُسَمَّ أحد قبله ولا یتسمی بعده إلاّ كافر قلت: جعلت فداك كیف یُسلم علیه؟ قال: یقولون السلام علیك یا بقیة الله. ثم قرأ: (بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَكُمْ إِن كُنتُم مُؤْمِنِینَ) .
أجل هذه البقیَّة الطاهرة من الشجرة المباركة التی تنشر الفضیلة وتحقق العدل علی ربوع الكرة الأرضیة هی الخیر الحقیقی الذی ادخره الله لیوم عصیب ینذر بهلاك البشریة لولا أن تداركها الرحمة الإلهیة بالقائم المنتظر - عجل الله فرجه- بقیة الله فی أرضه وحجتّه علی عباده وأمینة علی رسالته ذلك هو الإمام المهدی علیه السلام فسلام علیه یوم ولد ویوم یقوم بالحق والعدل ویوم یموت شهیداً ویوم یبعث حیاً ذلك مهدی آل محمد صلی الله علیه و آله و سلم.
1- فی قول الله تعالی فی سورة الحجر: (إِنَّ فِی ذَلِكَ لاَیَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِینَ) (الحِجرِ:75)، قال الإمام الباقر علیه السلام: - كأنی انظر إلی القائم علیه السلام وأصحابه فی نجف الكوفة كأن علی رؤوسهم الطیر فنیت أزوادهم وخلِقَت ثیابهم (متنكبین قِسیّهمُ) قد أثرّ السجود بجباههم، لیوث بالنهار ورهبان باللیل كأن قلوبهم زبر الحدید یعطی الرجل منهم قوة أربعین رجلاً ویعطیهم صاحبهم التوّسم لا یَقتُل أحد منهم إلاّ كافراً أو منافقاً فقد وصفهم الله بالتوسم فی كتابه: (إِنَّ فِی ذَلِكَ لاَیَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِینَ) .
2- عن أمیر المؤمنین علیه السلام: - فكان رسول الله المتوسم، والأئمة من ذریتی المتوسمون إلی یوم القیامة (وإِنَّهَا لَبِسَبِیلٍ مُّقِیمٍ) (الحِجرِ: 76). فذلك السبیل المقیم هو الوصی بعد النبی-.
3- وعن الإمام الصادق علیه السلام: - إذا قام القائم لم یَقُم بین یدیه أحد من خلق الرحمن إلاّ عَرفهُ صالح هو أم طالح، لأن فیه آیة للمتوسمین وهی بسبیل مقیم-.
4- وعنه أیضاً علیه السلام: - إذا قام قائم آل محمد صلی الله علیه و آله و سلم حكم بین الناس بحكم داودً علیه السلام، لا یحتاج إلی بیّنة یلهمه الله تعالی فیحكم بعلمه، ویخبر كل قوم بما استبطنوه، ویعرف ولیّه من عدوه بالتوسم، قال الله سبحانه: ( إِنَّ فِی ذَلِكَ لاَیَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِینَ - وإِنَّهَا لَبِسَبِیلٍ مُّقِیمٍ) (الحِجرِ:75-76).
5- عن معاویة الدهنی عن الإمام الصادق علیه السلام، فی قوله تعالی فی سورة الرحمن
(یُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِیمَاهُمْ فَیُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِی وَالاَقْدَامِ) (الرحمنِ:41)،
یقول علیه السلام: - یا معاویة ما یقولون فی هذا؟ قلت: یزعمون أن الله تبارك وتعالی یَعرفُ المجرمین بسیماهم یوم القیامة فیأمر بهم فیؤخذون بنواصیهم وأقدامهم ویلقون فی النار. فقال علیه السلام: وكیف یحتاج الجبار تبارك وتعالی إلی معرفة خلقٍ أنشأهم وهو خلقهم؟
فقلت: فما ذاك جعلت فداك؟ قال علیه السلام: ذلك لو قد قام قائمنا أعطاه الله السِّیماء، فیأمر بالكافر فیؤخذُ بنواصیهم وأقدامهم، ثم یُخبَط بالسیف خبطاً-.
6- وعنه أیضاً علیه السلام: - الله یعرفهم، ولكن نزلت فی القائم یعرفهم بسیماهم فیخبطهم بالسیف هو وأصحابه خبطاً-.
إن ما أسلفناه من الآیات والأحادیث الشریفة حول ما جاء من ذكر الإمام المهدی علیه السلام فی القرآن الكریم، لم یكن إلاّ إلماحةً بسیطة وجزءاً یسیراً من العشرات من الآیات الكریمة والمئات من الأحادیث التی تناولت قضیة الإمام المهدی علیه السلام من مختلف الجوانب، فإن ذكر الإمام المهدی - عجل الله فرجه- فی القرآن واسع وعمیق بیّنه أهل البیت علیه السلام فی عددٍ كبیر من الأحادیث الشریفة التی تفسر تلك الآیات الكریمة، ومنها كیفیة التسلیم علی الإمام علیه السلام.
7- عن الإمام الباقر علیه السلام فی حدیث جاء فی جانب منه: - القائم منّا منصور بالرعب مؤید بالنصر تطوی له الأرض وتظهر له الكنوز یبلغ سلطانه المشرق والمغرب ویُظهر الله عز وجل به دینه علی الدین كله ولو كره المشركون... واجتمع إلیه ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلاً، وأول ما ینطق به هذه الآیة: (بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَكُمْ إِن كُنتُم مُؤْمِنِینَ) (هود:86). ثم یقول: أنا بقیة الله فی أرضه وخلیفته وحجته علیكم، فلا یسلم علیه مسلم إلاّ قال: السلام علیك یا بقیة الله فی أرضه...-.
8- عن الإمام الصادق علیه السلام وقد سُئِلَ عن القائم علیه السلام، یُسلَّم علیه بإمرة المؤمنین؟ فقال علیه السلام: - لا، ذلك اسم سَمّی الله به أمیر المؤمنین علیه السلام لم یُسَمَّ أحد قبله ولا یتسمی بعده إلاّ كافر قلت: جعلت فداك كیف یُسلم علیه؟ قال: یقولون السلام علیك یا بقیة الله. ثم قرأ: (بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَكُمْ إِن كُنتُم مُؤْمِنِینَ) .
أجل هذه البقیَّة الطاهرة من الشجرة المباركة التی تنشر الفضیلة وتحقق العدل علی ربوع الكرة الأرضیة هی الخیر الحقیقی الذی ادخره الله لیوم عصیب ینذر بهلاك البشریة لولا أن تداركها الرحمة الإلهیة بالقائم المنتظر - عجل الله فرجه- بقیة الله فی أرضه وحجتّه علی عباده وأمینة علی رسالته ذلك هو الإمام المهدی علیه السلام فسلام علیه یوم ولد ویوم یقوم بالحق والعدل ویوم یموت شهیداً ویوم یبعث حیاً ذلك مهدی آل محمد صلی الله علیه و آله و سلم.